دانشنامه دفاعی

گروه تخصصی دانشنامه دفاعی

دانشنامه دفاعی

گروه تخصصی دانشنامه دفاعی

دانشنامه دفاعی

۲۶ مطلب با موضوع «میهن دوستی» ثبت شده است

اخیرا یک کانالی در تلگرام راه اندازی شده به نام (طیف فعالین مستقل نمی‌دانم چی چی) یعنی حالت ... می‌گیرم از اسمش برای همین نمی‌نویسم اما آدرس خراب شده‌شان این است.

****https://telegram.me/****

این افراد که کاملا مشخص است از آن طرف مرز خط می‌گیرند با تحریک احساسات قومی سعی در گمراه کردن جوانان این مملکت دارند. آقایان خوابید؟ کورید؟ خودتان را به خواب زده‌اید؟ نکند خدای ناکرده برخورد با اینها هم مصلحت نیست!؟

امیدوارم شماها یک کاری بکنید وگرنه بچه‌های شیعه و با غیرت این مملکت برخورد حسینی خواهند کرد.

نفاق و منافق تکلیفش روشن است؛ یا شما به وظایف خودتان عمل کنید یا اینکه ما به وظیفه شرعی و ملی خودمان عمل می‌کنیم.

بیست و چهار ساعت صبر می‌کنم و بعد با دفتر رهبری و مراجع تقلید موضوع را در میان می‌گذارم

یا علی مدد

حدیث (1) امام على علیه السلام :

مَن أمَرَ بِالمَعروفِ شَدَّ ظَهرُ المُؤمِنِ وَ مَن نَهى عَنِ المُنکَرِ أَرغَمَ أَنفَ المُنافِقِ و َأَمِنَ کَیدَهُ؛
هر کس امر به معروف کند به مؤمن نیرو مى بخشد و هر کس نهى از منکر نماید بینى منافق را به خاک مالیده و از مکر او در امان مى ماند.

کافى(ط-الاسلامیه)، ج2، ص51

اسلام در یک مقطع خاص تاریخى خود با گروهى روبرو شد که نه اخلاص و شهامت براى ایمان آوردن داشتند و نه قدرت و جرات بر مخالفت صریح، این گروه که قرآن از آنها به عنوان منافقین یاد مى کند و ما در فارسى از آن تعبیر به دورو یا دو چهره مى کنیم، در صفوف مسلمانان واقعى نفوذ کرده بودند، و از آنجا که ظاهر اسلامى داشتند، غالبا شناخت آنها مشکل بود. آنها کسانی هستند که متظاهر به اسلامند ولی در قلبشان و در عمق روحشان مسلمان نیستند، کافرند، غیر مسلمانند، و در نتیجه مردمی هستند دو چهره: یک چهره شان چهره مسلمانی و چهره دیگرشان چهره کفر است. وقتی با مسلمانان می نشینند اظهار مسلمانی می کنند و عمل مسلمانی انجام می دهند، و وقتی با کافران می نشینند مانند آنها هستند و خودشان را از آنها به حساب می آورند. مسأله ای که فوق العاده توجه انسان را به خود جلب می کند این است که در قرآن بیش از هر کتاب دیگری روی احتیاط و حذر از منافقین تکیه شده است. شما در هر کتاب مذهبی دیگری می بینید که صحبت از مؤمن و کافر است، ولی قرآن در مقابل مؤمن، دو گروه را قرار می دهد: کافر و منافق. مؤمن، یعنی یک انسان با ایمان یکچهره که چهره درونش ایمان و چهره برونش هم ایمان است. کافر یعنی یک انسان بی ایمان یک چهره که چهره درونش بی ایمانی و چهره برونش هم بی ایمانی است. ولی منافق یک بی ایمان دو چهره است که چهره درونش بی ایمانی و چهره برونش ایمان است. قرآن کریم نشانه هاى دقیق و زنده اى براى آنها بیان مى کند که خط باطنى آنها را مشخص مى سازد:

خبر کوتاه بود: روز گذشته در یک عملیات خمپاره‌ای بیش از 25 عضو گروه ترویستی منافقین کشته و 200 نفر از آنها زخمی شدند که حال برخی از آنها وخیم است.

سخن کوتاه: می‌دانم شما که مدت‌ها مشتری مقالات ضد فرق ضاله و شیطان پرستی و نژاد پرستی بوده‌اید و اغلبتان هم این مقالات را تایید کرده‌ایید چنین احساسی ندارید. این سخن کوتاه را خطاب به یک وبگذر نا آشنا که راهش به اینجا افتاده است می‌گویم. برادر یا خواهر هموطن، برادر یا خواهر همزبان، چه ایرانی چه ارانی چه تاجیک، چه بحرینی، چه افغانستانی چه ارمنستانی چه یمنی چه تاجیکی.. تک تک شما در قلب محزون من حقیر جای دارید. اما شما را به حس قرابت و دوستی و برادری و علاقه‌ای که میانمان است. اگر حس وطن‌پرستانه دارید این مطلب را نخوانید. خواهش می‌کنم به احترام شهدای ایران و افغانستان و پاکستان و یمن همین جا صفحه را ببندید یا به سراغ مطلب دیگر بروید.

چند روز بود می‌خواستم این پست را بزنم. اما به خاطر برخی مسائل گفتم صبر کنم تا دیگران نظرشان را اعلام کنند. حالا شما را تنها می‌گذارم با تصاویر این جانورها..

ماهیت فکری تشکیلات‌های فرقه‌ای که البته ماهیت تروریستی نیز دارند نهایتا به افکار التقاطی و البته اجبار رهبر فرقه ختم می شود. نکته مهم در بررسی جریان های فرقه ای در این است که آنها پس از مرگ مدیر و رهبرشان هیچگاه بصورت یکپارچه در نیامده و به شاخه‌های مختلفی تقسیم می شوند چرا که سودای ریاست و قدرت در فرقه ها نکته ای قابل تاملی است

مقدمه:

امروزه در تمام کشورهای دنیا جوانانی دیده می شوند که سر و وضع عادی ندارند و سعی میکنند طوری لباس بپوشند و خود را آرایش کنند که وحشتناک به نظر برسند. این افراد خود را شیطان گرا یا شیطان پرست معرفی کرده و از نمادها علائم خواص استفاده می کنند. پرسش اصلی ما این است که چرا گروهی به فرقه های شیطانی جذب می شوند و علل گرایش آنها چیست؟